سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
حوزه مجازی مهندس طلبه
تاریخ : شنبه 94/2/5 | 1:15 عصر | نویسنده : دکتر سلامت

حکم ساک زدن (خوردن الت) از نظر مراجع تقلید


حکم ساک زدن از نظر علما

 

  حکم ساک زدن (خوردن الت) از نظر مراجع تقلید
 
 ساک زدن یعنی چه ؟
به خوردن الت مرد توسط زن ساک زدن گویند
 
 
 احکام اسلامی و از نظر مراجع تقلید در مورد ساک زدن یا همان خوردن الت مرد توسط زن بررسی و قرار گرفته است
سوال : ایا در اسلام خوردن الت جنسی مرد توسط همسرش اشکالی دارد توضیح دهید؟
 
و اما پاسخ:
خوردن آلت جنسی مرد توسط همسرش اشکال شرعی ندارد و حلال است؛ ولی منی نجس است و خوردنش حرام است. ترشحات دیگری که در موقع لذت بردن های جنسی از آلت تناسلی مرد یا زن بیرون می آید، پاک است؛ اما بنا به احتیاط واجب نباید خورده شود.(1) این کار از کامجویی های غیر متعارف محسوب می شود و بر زن واجب نیست که در این گونه موارد خواسته شوهر را اجابت کند.
 
 
سوال : ایا ساک زدن زن برای مرد کناه کبیرس؟
 
پاسخ:
ساک زدن زن برای شوهرش گناه نیست ولی نباید مایع خارج شده از آلت را فرو برد و شایسته است از ساک زدن خود داری شود. (1)
پی نوشت :
1. آیت الله مکارم شیرازی، بخشی از مسائل کثیر الابتلا، مسئله 93.

 
سوال : ساک زدن برای شوهر چه حکمی دارد؟
مکیدن اعضای مختلف زن و شوهر توسط همدیگر اشکال ندارد و جایز است(1). زن و شوهر می توانند هر نوع لذتی از همدیگر ببرند. لیکن بلعیدن رطوباتی که از بدن همدیگر خارج می شود حرام است.
پی نوشت:
1. امام خمینی، تحریر الوسیله، ج2، کتاب النکاح، مسأله 15، ص 242 .

سوال : ایا ساک زدن برای مردان در زندگی زناشویی وجود دارد؟

مکیدن اعضاى تناسلى زن و شوهر و وارد کردن آلت در دهان زن با رضایت همدیگر در صورتی که باعث بیماری نشود، از نظر شرعی اشکال ندارد. بلعیدن عمدی رطوباتی که خارج می شود ،حرام است. اما اگر زن راضی نباشد، مرد نمی تواند زن را مجبور به مکیدن آلت تناسلی خود نماید(1).
هر چند زن و شوهر به هر شکلی که مایل باشند،می توانند از یکدیگر لذّت جنسی ببرند، لیکن بهتر است مرد و زن مؤمن از راه های متعارف از همدیگر لذت ببرند. لذت بردن جنسی از طریق مکیدن و لیسیدن آلت همدیگر با کرامت زن و شوهر مؤمن سازگار نیست.
هم چنین از نظر پزشکی باید مسائل بهداشتی این نوع لذت بردن رعایت شود، زیرا آلت تناسلى در معرض ابتلا به بیمارى هاى پوستى و رشد قارچ هاى مختلف مى باشد. برای لیسیدن آلت همدیگر باید مطمئن باشند که ناراحتى پوستى و دیگر بیمارى ها وجود ندارد.
پی نوشت:
1. آیت الله سیستانی، توضیح المسایل، م 2371
 
 
سوال : آیا ساک زدن توسط همسر با رعایت بهداشتی جایز است؟
 
پاسخ:
ساک زدن توسط همسر با رعایت بهداشتی شرعا جایز است. ولی رطوبتی که از آلت ترشح می کند نباید خورده شود.(1)
بهتر است از ساک زدن خود داری شود زیرا ممکن است منشا بیماری گردد.
 
 
سوال : درخواست مکرر شوهر برای ساک زدن

پاسخ:

این گونه استمتاع و لذت بردن از زن در اسلام نهی شده است و مرد می تواند به صورت های مختلف از همسر خوذ تمتع و لذت جنسی ببرد.
شکی نیست این امور برای برخی زنان خوشایند نیست و طبیعی است که از انجام ان طفره روند.
اما چند نکته:
الف) هر زن زیرک و دور اندیشی مانند شما خواهر گرامی می داند که امروزه مردان یا همان شوهران در معرض انواع و اقسام تبلیغات با موضوع جنسی هستند. از هر کوی و برزنی شیوه های کامجویی جنسی به سمع و نظر مردان می رسد و اگر مردی خود را فاقد برخی لذت های جنسی حلال ببیند، چه بسا خواهان تجربه ان در جای دیگر گردد. البته همه مردان این گونه نیستند؛ ولی نمی توان نقش تحریک زای گپ ها و جوک های جنسی رایج در میان مردان به عنوان کم ترین ابزار تحریک تا ابزار های تحریک زای به مراتب بالاتر (مانند اینترنت فیلم عکس کلیپ و …) را نادیده گرفت.
ب) در برخی موارد ناکامی جنسی هر چند از سوی مرد پذیرفته می گردد؛ ولی به صورت ناهشیار در سایر رفتار های او اثر می گذارد. مرد ناکام مانده ان گونه که باید و شاید از زندگی مشترکش لذت نمی برد و به بهانه های مختلف سعی در اعلام نارضایتی خود از زندگی می نماید.
ج) تلقین ذهنی در ترغیب یا تنفر از این امور غیر متعارف بسیار مؤثر است و شما می توانید در صورت صلاحدید خود به تلقین مثبت این امور به عنوان رفتار استحکام بخش اصل زندگی نمایید. این عمل یا سایر اعمال مشابه فراتر از یک رفتار جنسی یک رفتار استوار کننده پایه های زندگی محسوب می گردند.
د) بهداشت اندام تناسلی بسیار در این روابط مهم است و در صورت اقدام به این عمل بهتر است نکات بهداشتی رعایت گردد. ناگفته نماند برخی وسایل جنسی مانند کاندوم های ویژه برای این رفتار جنسی وجود دارد.
ه) در میان مراجعان ما روان شناسان خانم های بسیاری وجود دارند که همچون شما دوست دارند شوهرشان از بودن با آن ها نهایت لذت را ببرد. در این زمینه باید گفت که: این تصور یک تصور غیر واقعی از روابط جنسی می باشد و بیشتر مردان نظری بر خلاف زنان در این زمینه دارند. نباید تفاوت های جنسیتی را نادیده گرفت و با رمانتیک سازی روابط جنسی به ناکامی جنسی مردان (که الگوهای ارضای جنسی ویژه جنس خود را دارند ) دامن زد.
در مجموع به نظر می رسد تن دادن به این امر غیر متعارف شما و زندگی شما را از بسیاری امور غیر متعارف دیگر مصون می سازد.
 
سوال : عمل که بطور عمومی به ساک زدن معروف شده در صورت رضایت کامل زن و شوهر ورعایت کامل مسائل بهداشتی چه حکمی دارد و آیا از مراجع محترم تقلید در این باره نظری وجود دارد؟

پاسخ:
ساک زدن، اشکال شرعی ندارد و حلال است؛ ولی منی نجس است و خوردنش حرام است و ترشحات دیگری که در موقع لذت بردن های جنسی از آلت تناسلی مرد یا زن بیرون می آید، پاک است؛ اما بنا به احتیاط واجب نباید خورده شود. (1)
از این قبیل کارها که با کرامت انسانی سازگار نیست، بهتر است اجتناب شود.
پی نوشت:
1. امام خمینی، توضیح المسائل، م 87، 141 و 2627.
کلمات کلیدی :
 حکم ساک زدن (خوردن الت) از نظر مراجع تقلید , حکم ساک زدن , ساک زدن چیست , اموزش ساک زدن , ایا ساک زدن حلال است , ایا خوردن منی بعد از ساک زدن حلال است ,



تاریخ : شنبه 94/2/5 | 1:12 عصر | نویسنده : دکتر سلامت

jensi خطرات خوردن آلت تناسلی

خطرات خوردن آلت تناسلی

برخی دستورات و احادیث اسلام در باب رابطه جنسی بین زوجین :

اسلام دستور مى‏دهد همبستر شدن در پنهان صورت پذیردنه در حضور هوو ویا فرزندى که صداى آنها را مى‏شنود وپیکرشان را می ‏بیند. از امام صادق‏ علیه السلام روایت شده است که فرمود: پیامبرصلى الله علیه وآله‏فرموده است: “سوگند به خدایى که جان من در ید قدرت اوست،اگر مردى با زنش در آمیزد در حالى که کودکى بیدار آن دو را مى‏بیندوصدایشان را مى‏شنود وصداى نفسهاى زن وشوهر به گوش اومى‏رسد این کودک روى رستگارى را نخواهد دید، اگر پسر باشد زناکار خواهد شد، واگر دختر باشد زانیه خواهد شد.”…

 

اسلام کراهت دارد که مردى ایستاده مباشرت کند وآن را کاردراز گوشها میداند. در حدیثى نبوى آمده است: “اى على! ایستاده ‏با زنت جماع نکن که این کار دراز گوشهاست.”(501)

نیز کراهت دارد مردى در شب مسافرت که غالباً با اضطراب‏ همراه است واحتمال ضعف می‏رود، با همسرش همبستر شود. ازپیامبرصلى الله علیه وآله رسیده است که حضرت‏صلى الله علیه وآله کراهت داشت مرد در شبى‏مباشرت کند که آهنگ سفر دارد.(493)

نیز بلافاصله پس از خوردن غذا با شکم پر نباید همبستر شد.از امام صادق‏علیه السلام روایت است که فرمود: “سه چیز بدن را ویران‏مى‏کند وچه بسا آدمى را بکشد: با شکم پر به حمام رفتن، با شکم پربا همسر آمیزش کردن وازدواج با پیر زنان.”(489)

شایسته نیست آدمى با شهوت زن دیگرى خود را تحریک‏کند وسپس به شهوت آن زن با همسر خویش در آمیزد، این عمل برحسب روایت رسیده از پیامبرصلى الله علیه وآله مکروه است. چه، پیامبرصلى الله علیه وآله‏مى‏فرماید: “اى على! با شهوت زن دیگرى با همسرت نزدیکى‏مکن، زیرا در این صورت من از آن بیم دارم که اگر نطفه فرزندى منعقدگردد، کودک شما نامرد وبى عقل باشد.”(483)

وهنگام نزدیکى شایسته نیست زن را به شتاب اندازد، ونبایدتا وقتى که نیاز زن بر آورده نشده او را رها سازد. اسلام از زبان‏حضرت على‏علیه السلام این چنین به ما تعلیم مى‏دهد: “هرگاه فردى از شماآهنگ همسر خود کرد نباید او را به شتاب افکند، زیرا زنان نیزنیازهایى دارند.”(480) حکمت این کار آن است که اگر زنى کامیاب نشودچه بسا در اندیشه مرد دیگرى افتد. امام صادق‏علیه السلام مى‏فرماید: “چه‏بسا کسى از شما با همسرش همبستر شود وزنش از او چنان جدا شودکه اگر حتى مرد زنگى را هم ببیند به او در آویزد. پس هر کسى آهنگ ‏همسر خود کرد باید میان آن دو ملاعبه‏اى صورت پذیرد که این بهتراست.”(481)

هم آغوشی را برای آخر شب بگذارید زیرا برای بدن مناسب ،برای فرزند دار شدن امید وارتر و فرزند عاقل تر خواهد شد .

 

مقدمات:
– شستشوی آلت برای آنکه بوی طبیعی خود را بدهد
.
– داشتن و یا نداشتن مو بر روی لبهای آلت به سلیقه طرفین بازمی گردد. اما اگر مودار باشد بایستی کاملا تمیز شود
.
– پوشیدن یک شورت جذاب و تحریک کننده (در مورد لباس و پوشش قبل از سکس مفصل توضیح خواهم داد)
– استفاده از خوش بو کنندها بر روی شورت یا اطراف آلت

حالات بدن زن:
1
. به پشت خوابیده و پاها کمی باز
2
. به پشت خوابیده و پاها به سینه چسبیده
3
. حالت 4 دست و پا (داگی) با بالا گرفتن باسن طوری که آلت تناسلی از پشت بیرون بزند
4. زن و مرد به روی هم طوری که سر مرد در سمت پاهای زن و سر زن در سمت پاهای مرد قرار گیرد (شصت و نه انگلیسی
)
5
. زن یا بر روی صندلی و یا لبه تخت می نشیند با پاهای باز و به پشت تکیه داده
6
. سر پا و خم شده با دست بر روی صندلی یا تخت

روش لیسیدن آلت زن:
– بهتر است پیش از لیسیدن کمی با سینه ها ور بروید زیرا در افزایش ترشح آلت موثر است
.
– می توان قبل از درآوردن شورت زن ،کمی از روی شورت با دست ماساژ داده و یا لیسید
.
– شورت را سعی کنید با دندان درآورید (نمایش حرص و ولع مرد
)
– نگاه های هوس آلود به آلت زن تحریک کننده است
.
– از لبهای بیرونی آلت شروع کنید به لیسیدن
.
– به عکس العملهای زن توجه کنید تا نقاط حساس تر را شناسائی نمائید
.
– لبها که با آب دهان شما و آب آلت زن خیس شد با انگشت آنها را از هم باز کنید
.
– برآمدگی چوچوله(کلیتوریس) را با نوک زبان قلقلک دهید (از قسمت های حساس آلت)
– حال زبان را سیخ کرده و به داخل آلت فرو کنید (تکرار کنید )
.
– آب داخل آلت را بخورید و به صورت بمالید
.
– از داخل با زبان سقف آلت را تحریک کنید
.
– زبان را در داخل آلت بچرخانید
.
– به نرمی و با لبهای خود آلت زن را بگزید
.
– بینی را به چوچوله بمالید
.
– در آلت زن غرق شوید
.

وظایف زن:
– زن باید به هر عمل مرد عکس العمل مناسب نشان دهد
.
– عکس العملها
:
– آخ آخ کردن
– نفس نفس زدن
– جملات رکیک و تحریک آمیز گفتن
– التماس برای تکرار کار لیسیدن
– بالا آوردن باسن
– کشیدن موهای مرد
– فشار دادن سر مرد به آلت خود
– قلاب کردن پاها به دور گردن مرد در حالت های روبه رو

حالات بدن مرد:
1. به پشت خوابیدن مرد (بهتر است مرد زیر سر خود بالشی بگذارد تا شاهد لیسیدن آلتش توسط زن باشد. نگاه کردن مرد برای هر دو طرف تحریک کننده خواهد بود
.
2. زن به پشت بخوابد ، مرد بر روی سینه زن می نشیند طوری که آلت خود را مابین سینه های زن قرار می دهد. زن با فشردن سینه ها به هم آلت مرد را تحت فشار قرار می دهد .آلت مرد ره لبهای زن می خورد
.
3. زن و مرد به روی هم طوری که سر مرد در سمت پاهای زن و سر زن در سمت پاهای مرد قرار گیرد (شصت و نه انگلیسی)

روش لیسیدن آلت مرد:
– آلت مرد از چهار قسمت حساس تشکیل شده است: بیضه ها – انتهای بیضه ها (ما بین مقعد و بیضه ها – طول آلت – سر آلت(حشفه)

لیسیدن همه این مناطق توصیه می شود
.
– سر آلت تحریک پذیرترین قسمت است.به آرامی بلیسید
.
– در قسمت طول آلت بخش تحتانی حساس تر است
.
– ابتدا با نوک زبان با آلت بازی کنید
.
– سر آلت را با لبهای خود بمکید
.
– مجددا از نوک زبان استفاده کنید
.
– می توانید آلت را کنترل شده در دهان فرو کنید.به دفعات متعدد ادامه دهید
.
– برخی مردان زود انزال هستند و با این عمل به انزال می رسند.اگر زنی تمایل داشت می تواند ادامه داده و منی مرد را یا بخورد یا بر روی بدن خود(سینه ها – شکم – آلت زن – باسن و …) بریزد
.
– مرد نباید در این کار ذره ای اجبار به خرج دهد
.

 

سایت تنظیم خانواده




تاریخ : شنبه 94/2/5 | 12:56 عصر | نویسنده : دکتر سلامت
تاریخ : شنبه 94/2/5 | 12:35 عصر | نویسنده : دکتر سلامت

نمونه سوالات آزمون آیین نامه راهنمایی و رانندگی

بسته کامل آمادگی برای آزمون آیین نامه راهنمایی و رانندگی
این بسته حاوی نمونه سوالات تالیفی سایت میهن همکار جهت آمادگی بیشتر در آزمون آیین نامه راهنمایی و رانندگی می باشد که توسط گروه نویسندگان میهن همکار تهیه و ثبت گردیده است.
- نام محصول: نمونه سوالات آزمون آیین نامه راهنمایی و رانندگی
- موارد موجود در این بسته:
یک فایل 91 صفحه ای حاوی 300 سوال پر تکرار آزمون های آیین نامه شهری شامل فصلهای زیر:
- آمادگی
- تصادف
- حق تقدم
- آگاهی از خطرات
- برخورد و واکنش
- مقررات راه و آزادراه
- هدایت و کنترل وسیله نقلیه
- رانندگان و عابرین آسیب پذیر
- راه و علائم راهنمایی و رانندگی
- نحوه ی بار و بارگیری وسیله نقلیه
توجه: هرگونه انتشار این فایل، بدون اخطار قبلی منجر به پیگرد خواهد شد.


                                                                   جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید

 




تاریخ : پنج شنبه 94/2/3 | 8:30 عصر | نویسنده : دکتر سلامت
رمان و اکنون سرنوشت را بنواز

رمان-و-اکنون-سرنوشت-را-بنواز

 

دانلود رمان عاشقانه ایرانی و اکنون سرنوشت را بنواز، رمان «و اکنون سرنوشت را بنواز»

زندگی عاطفی و پر ماجرای اعضای یک گروه موسیقی نوپا و رو به رشد را بیان می‌کند که

با تکیه بر استعداد شگرف خود مسیر زندگی‌شان را همانطور که می‌پسندد؛ تغییر می‌دهند.

آن‌ها می‌دانند چطور می‌توان زیر سایه‌ی عشق پاک، گذشته..

دانلود فایل




تاریخ : چهارشنبه 94/2/2 | 6:3 عصر | نویسنده : دکتر سلامت

نمونه سوالات عمومی استخدامی آزمون فراگیر دستگاه های اجرایی

نمونه سوالات استخدامی: گروه نویسندگان میهن همکار بسته ای پیشنهادی شامل نمونه سوالات چند سال اخیر سازمان های دولتی را در یک بسته واحد گردآوری و عرضه نموده است.
- نام محصول: نمونه سوالات عمومی استخدامی آزمون فراگیر دستگاه های اجرایی
کیفیت کار ما، اعتبار ماست! مجموعه ی کامل نمونه سوالات همراه با پاسخنامه ی آنها آماده ی خرید می باشد.
___
توجه: هرگونه انتشار این فایل، بدون اخطار قبلی منجر به پیگرد خواهد شد.


جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید




تاریخ : چهارشنبه 94/2/2 | 5:59 عصر | نویسنده : دکتر سلامت

نمونه سوالات آزمون استخدامی وزارت نیرو

این بسته حاوی نمونه سوالات پیشنهادی میهن همکار جهت آمادگی بیشتر داوطلبان در آزمون های استخدامی وزارت نیرو می باشد که توسط گروه نویسندگان میهن همکار تهیه و ثبت گردیده است.
- نام محصول: نمونه سوالات آزمون های استخدامی وزارت نیرو

توجه: هرگونه انتشار این فایل، بدون اخطار قبلی منجر به پیگرد خواهد شد.


جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید




تاریخ : سه شنبه 94/2/1 | 9:46 صبح | نویسنده : دکتر سلامت

اطلاعاتی از ازدواج فامیلی

za4 2377 اطلاعاتی از ازدواج فامیلی

با وجودی که الگوهای ازدواج عوض شده و کمتر کسی به شکل سنتی سابق ازدواج می کند، اما هنوز هم ازدواج های فامیلی جای خودشان را در فرهنگ ایرانی حفظ کرده اند.

شاید ماجرا به غلظت گذشته و عهد آسمانی دخترعمو و پسرعمو نباشد اما هنوز هم فامیل، یکی از منابع مهم همسریابی برای دختران و پسران ایرانی است. اما فکر می کنید با سبک زندگی امروزی هنوز هم می توان ازدواج فامیلی موفقی را تجربه کرد؟ اصلا ازدواج فامیلی بهتر است یا ازدواج غیرفامیلی؟ مزایا و معایب ازدواج با اقوام چیست؟
کارشناسان موافق و مخالف ازدواج فامیلی نظریه‌های مختلفی دارند که شنیدنی است اما همه، این مساله علمی را قبول دارند که احتمال بروز مشکلات ژنتیکی در ازدواج‌های غیرخویشاوندی 2 تا 3درصد است.

در حالی که این رقم برای ازدواج‌های خویشاوندی به 4 تا 5درصد می‌رسد. هرچند شاید به نظر این تفاوت یک درصدی اندک باشد اما با احتساب آمار موالید سالیانه عدد قابل‌توجهی می‌شود یعنی اگر بخواهیم بدون ضرورت انجام مشاوره ژنتیک ازدواج‌های فامیلی را توصیه کنیم، نمی‌توانیم به سادگی بار اقتصادی و مشکلات دیگر این افراد بیمار را که به جامعه تحمیل می‌شود، نادیده بگیریم.

آشنایی بیشتر است
از آن جا که در پیمان ازدواج نه تنها 2 نفر، بلکه در واقع 2 خانواده با هم وصلت می کنند بنابراین لازمه یک ازدواج مناسب، داشتن تناسب خانواده ها در زمینه های فرهنگی، اقتصادی و اعتقادی است که در ازدواج های فامیلی از آن جا که افراد سال ها با هم زندگی کرده اند، در بیشتر موارد این تناسب ها دیده می شود و حتی سبک تربیتی که دختر و پسر با آن بزرگ شده اند، در بیشتر موارد یکسان است چرا که طرفین از کودکی بنا به سلیقه خانواده و والدین خود تحت قواعد خاصی پرورش یافته اند و به همین دلیل به احتمال زیاد مشکلی با خانواده عروس یا داماد نخواهند داشت. همچنین از نظر آسیب های اجتماعی نظیر مصرف سیگار، داشتن ارتباط های نامناسب و … امکان رسیدن به اطمینان بیشتر است و این موارد از مهم ترین مزیت های این نوع ازدواج هاست.

به هیچ وجه از اهمیت تحقیق غافل نشوید
قبل از هر ازدواجی لازم است دو طرف یکدیگر را مورد ارزیابی قرار دهند و بررسی کنند که آیا با هم تناسب دارند یا خیر. این مورد در ازدواج‌های فامیلی نباید فراموش شود. بسیاری از مردم گمان می‌کنند چون خانواده دختر و پسر یکدیگر را می‌شناسند، فضایی را که دختر و پسر در آن پرورش یافته‌اند و حتی آسیب‌های آن را خوب می‌شناسند و به قولی جمله معروفی دارند که می‌گویند «او را مثل بچه خودم بزرگ کرده‌ام» پس نسبت به بررسی و ارزیابی این تناسب‌های مهم نیازی احساس نمی‌کنند.
اتفاقا اکثر مشکلات هم از این طرز فکر ناشی می‌شود که دو خانواده بی‌گدار به آب می‌زنند. پس اجازه بدهید بدون آنکه بگوییم ازدواج فامیلی خوب است یا بد، با هم بدی‌ها و خوبی‌های این تصمیم یعنی وصلت با فامیل را بررسی کنیم. شاید وقتی محاسن و معایب آن را بدانید بهتر بتوانید انتخاب کنید و در هر ازدواجی که دارید چه با فامیل و چه غریبه، موفق و خوشبخت شوید.
هرچند در ازدواج های فامیلی دختر و پسر از یکدیگر و خانواده هایشان شناخت خوبی دارند اما به هیچ وجه به خاطر فامیل بودن نباید از اهمیت تحقیق درباره طرف مقابل غافل شد. بنابراین هم خانواده دختر و هم خانواده پسر باید برای تحقیق از محل تحصیل، محل کار و دوستان صمیمی طرف مقابل پرس و جو کنند تا در آینده با مشکلی مواجه نشوند.

توقعی که نباید داشته باشید
دختر و پسرهایی که با هم ازدواج می کنند باید دارای تشابهات زیادی باشند بنابراین صرف هم کفو بودن خانواده ها برای شروع یک زندگی کافی نیست و باید 2 نفر بعد از خواستگاری رسمی با دقت زیاد درباره تشابهات مذهبی، اعتقادی، تحصیلی، شغلی، مالی، خانوادگی و طرز تفکر در مورد اداره زندگی با هم به توافق برسند و توقع نداشته باشند که طرف مقابلشان دقیقا با آن ها هم سلیقه باشد. رسیدن به این هدف با گفت و گو، موثر و قابل دست یابی به نظر می رسد.

از خواستگاری حتما این کار را انجام دهید
از نکات بسیار مهم در ازدواج های فامیلی آن است که امکان انتقال بیماری های ارثی در این گونه ازدواج ها نسبت به دیگر ازدواج ها بیشتر است و این از معایب مهم این سبک از ازدواج هاست. آمار و احتمال وقوع مهم ترین بیماری های ژنتیکی در ایران شامل تالاسمی، بیماری های قلبی و عروقی و عقب ماندگی های ذهنی در ازدواج های فامیلی بیشتر است. بنابراین مهم ترین شرط قبل از خواستگاری و درگیر کردن طرفین در یک رابطه عاطفی و قبل از اعلام رسمی به اطرافیان انجام مشاوره ژنتیک زیر نظر خانواده هاست. بنابراین توصیه می شود قبل از هر اقدامی و حتی قبل از علنی کردن این خواستگاری، حتما مشاوره ژنتیک صورت گیرد و بعد از اطمینان یافتن از نبود مشکل در این مورد، خواستگاری رسمی صورت گیرد و به دختر و پسر اجازه داده شود در جلسات خواستگاری، یکدیگر را از نظر اخلاقی و شخصیتی محک بزنند.

نقش جدید والدین همسرتان را بپذیرید
یکی از نکات قابل توجه که در ازدواج های فامیلی وجود دارد این است که اگر اختلافی بین زن و شوهر جوان ایجاد شود، مشکل آن ها به خانواده هایشان و در نتیجه به کل فامیل منتقل می شود. زوج های جوان باید بدانند که بعد از ازدواج، نسبتی که بین آن ها و عمو یا خاله یا عمه شان بوده است حالا تغییر می کند و باید آن ها را والدین همسرشان بدانند. بنابراین توجه داشته باشید که ممکن است بعد از گذشت مدتی از شروع زندگی مشترک، توقعات شما از خانواده همسرتان تغییر کند و با ادامه این روند تعارضاتی میان شما و خانواده همسرتان شکل گیرد.

همچنین در برخی مواقع دیده می شود اختلاف های خانوادگی و فامیلی پدر و مادرها به زندگی زوجین کشیده می شود و بر روابط میان آن ها تاثیر می گذارد و به سلامت زندگی آن ها آسیب وارد می کند. بنابراین شما پس از بررسی های لازم اگر تصمیم به ازدواج گرفتید، لازم است با کسب مهارت های زندگی، رفتاری جدید با والدین همسرتان داشته باشید که نه تنها نقش قبلی شان را حفظ کنید بلکه در جایگاه خاص تری هم قرار بگیرید و از بروز مشکلات احتمالی جلوگیری کنید.
اگر مهارت ارتباط سالم با خانواده همسر را یاد بگیرید، می‌توانید مانع اختلافات خانوادگی شوید و این یعنی مدیریت صحیح و داشتن خانواده‌ای سالم. در این شرایط شما قادرید مشکلات بین خود و همسرتان را حل و فصل کنید و اگر مهارتی را که برای داشتن زندگی سالم باید داشته باشید، ندارید با کمک مشاور می‌توانید آن را یاد بگیرید. این نکته مهم را به خاطر بسپارید که اگر فاقد مهارت‌های مهم زندگی باشید چه با فردی که در خانواده و فامیل است و چه با فردی که غیر‌آشناست، ازدواج کنید موفق نخواهید بود. اگر نتوانید با همسرتان و خانواده او درست رفتار کنید، اگر نتوانید مشکلات را ارزیابی کنید، تفاوتی نمی‌کند شرایط ازدواج‌تان چه باشد، چون در هر صورت بازنده هستید.
منبع:تبیان




تاریخ : سه شنبه 94/2/1 | 9:43 صبح | نویسنده : دکتر سلامت

حامله شدن در دوران نامزدی

519 حامله شدن در دوران نامزدی  

برای جوان امروزی دوران عقد، دوران ناآشنایی است. از سویی عقد دائم کرده و زن و شوهر رسمی محسوب می شوند و از سوی دیگر بسیاری از حق و حقوق زن و شوهرها را ندارند. یکی از این حقوق مردود شده در این دوران، ‌برقراری روابط جنسی میان نامزدهاست.

 

 

بسیاری از خانواده های امروزی با داشتن روابط زناشویی میان دختر و پسر در دوران نامزدی مخالفند. به همین دلیل معمولاً یا دختر و پسر کلاً قید  رابطه نزدیک در این دوران را می زنند یا به صورت پنهانی اقدام می نمایند.

 

در واقع علت اصلی وجود دوران عقد آشنایی بیشتر زوجین با خصوصیات یکدیگر است. به همین دلیل بیشتر خانواده ها و حتی کارشناسان خانواده بر این باورند با اینکه هیچ مشکل شرعی وجود ندارد ولی بهتر است که دختر و پسر در این دوران رابطه جنسی با یکدیگر برقرار نکنند چون اگر در نهایت به این نتیجه برسند که با خصوصیات یکدیگر جور درنمی آیند و نمی توانند با هم زندگی مشترک تشکیل دهند، بتوانند بدون ایجاد مشکلات عدیده ای چون بارداری های ناخواسته از یکدیگر جدا شوند.

 

شاید به نظر بسیاری مواجهه با قضیه بارداری در دوران نامزدی در این روزه روز با این همه پیشرفت، خیلی کم و دور از ذهن به نظر بیاید ولی متاسفانه هم چنان عده ای از جوانان ما به دلایل مختلفی با آن مواجه شده و دست و پنجه نرم می کنند. بدتر از آن اینکه بسیاری از این جوانان در مواجهه با این قضیه دست و پای خود را گم کرده و مرتکب اشتباهات بزرگی چون فرار، سقط جنین، جدایی و… می شوند.

 

بارداری در دوران عقد، اگرچه از نگاه عرف یک اتفاق نا به جا است اما در پیش گرفتن راه حلی نامشروع و حرام (سقط) برای این اتفاق، آن را بیشتر از مسیر خود منحرف می کند. مواجهه با این مشکل هم باید با روش های خاص و مدیریت بهتر و درست تر رخ دهد تا هم تبعات آن کم شود و هم گناهی رخ ندهد

 

عده ای تصور می کنند که تا زمانی که روح در جنین دمیده نشده است (پنج ماهگی جنین) سقط وی قتل محسوب نشده و گناه ندارد. در حالی که براساس نظر مراجع تقلید سقط جنین بعد از انعقاد، در هر ماهی که باشد جایز نبوده، حرام است و دیه دارد. البته مقدار دیه در ماه های مختلف متفاوت است.

 

اما واقعیت این است که بارداری در دوران عقد، اگرچه از نگاه عرف یک اتفاق نا به جا است اما در پیش گرفتن راه حلی نامشروع و حرام (سقط) برای این اتفاق، آن را بیشتر از مسیر خود منحرف می کند. مواجهه با این مشکل هم باید با روش های خاص و مدیریت بهتر و درست تر رخ دهد تا هم تبعات آن کم شود و هم گناهی رخ ندهد. در چنین شرایطی اقدام به انجام برخی از امور لازم و ضروری محسوب می شود.

 

- اولین گام در این ماجرا همدلی، همفکری و پشتیبانی دختر و پسر از یکدیگر است. دختر و پسر در این مرحله باید از خبر گذاشتن نامزد خود از این جریان مهم، مقصر دانستن یکدیگر،‌ خالی کردن پشت هم و… خودداری کرده و با حفظ خونسردیشان در کنار هم سعی کنند به خوبی این شرایط سخت را مدیریت نمایند.

 

- خانواده ها باید در جریان مشکل قرار بگیرند. برخی از  خانواده ها به دلیل تعصباتی که دارند، نمی توانند چنین موضوعی را پذیرا باشند و سریع واکنش نشان می دهند. در این شرایط دختر و پسر باید موضوع را با یک مشاور متخصص در میان بگذارند تا وی با استفاده از شیوه های مناسب خانواده ها را در جریان گذاشته و به آنها آموزش های لازم را بدهد.

 

-هرچه سریع تر مراسم جشن ازدواج را برپا کنید. شاید برای عروسی تان  آرزوهای زیادی داشته اید اما باید بپذیرید که به هرحال امکان صبر کردن برای برآوردن این آرزوها وجود ندارد. کمی ساده تر بگیرید تا بتوانید زودتر مراسم را برگزار کرده و سر زندگی تان بروید. دختر و پسر و خانواده هایشان باید در این شرایط خاص از بسیاری از توقعات و آرزوهایشان چشم پوشیده و با شرایط موجود کنار بیایند. یعنی مثلاً به جای یک مراسم ازدواج پر رنگ و لعاب، یک مراسم عروسی ساده و یا حتی یک مسافرت را انتخاب کنند.

منبع:تبیان




تاریخ : سه شنبه 94/2/1 | 8:44 صبح | نویسنده : دکتر سلامت

سوال و جواب درباره مسائل ازدواج

ezdevaj سوال و جواب درباره مسائل ازدواج

سوال و جواب درباره مسائل ازدواج

مسئله ازدواج از مسائل پر پیچ و خم جوانان در جامعه امروز محسوب می شود.عده ای نیز از این مسئله به نفع خود سواستفاده می کنند و جوانان را به بازی می گیرند، از این جهت برای روشن شدن این گونه مسائل از آیت الله سیستانی کمک گرفته ایم…

 

 

 

سؤال :
آیا زن و مرد مى توانند از راه دور از پشت تلفن صیغه عقد را خوانده و به عقد دائم هم در آیند؟
جواب :
مانعى ندارد.1

 

سؤال :
با توجه به اینکه نکاح با دو خواهر به صورت جمعاً ممنوع است، حکم ازدواج دو قلوهاى به هم چسبیده چگونه است؟
جواب :
نمى توانند با هیچ کس ازدواج نمایند.2

 

سؤال :
ضمن عقد شرطى با این مضمون وجود دارد که، هر گاه زن ومرد بخواهند از هم جدا شوند مرد متعهّد است که نصف دارایى حاصله در دوران زندگى مشترک را بلا عوض به زن انتقال دهد حکم شرعى قرار دادن این شرط چیست؟
جواب :
مانعى ندارد .3

 

سؤال :
اگر پدر دختر وجد پدرى او مرده باشند اجازه گرفتن از عمو براى ازدواج لازم است ؟
جواب :
اجازه عمو لازم نیست .4

 

سؤال :
حکم ازدواج اینجانب با دخترى نجیب و پاکدامن که هر دو همدیگر را مى خواهیم با علم به اینکه او مى داند همسرى با سه فرزند دارم و او راضى به ازدواج با من مى باشد در ضمن با همسرم موضوع را در میان گذاشته ام اما او راضى به این ازدواج نیست با اینکه در زندگى هیچ کم و کسرى در حق او نکرده ام و او این موضوع را خوب مى داند چیست؟
جواب :
ازدواج شما اشکال ندارد و رضایت همسر شرط نیست مگر در ضمن عقد ازدواج شرط کرده باشید ازدواج مجدّد نکنید که باید به شرط وفا نمائید ولى به هر حال ازدواج شما صحیح است و در صورتیکه دختر باکره باشد (یعنى اولین ازدواج او است) رضایت پدر یا جد پدرى شرط است.5

 

سؤال :
شخصى با خانمى ازدواج کرده است که قبلاً آن خانم مرتکب زنا شده مرد قبل از ازدواج از ارتکاب زنا توسط آن خانم مطلع بوده علیرغم آن با او ازدواج کرده زن به شدّت پشیمان است در این صورت تکلیف شوهر نسبت به مردى که با زنش مرتکب زنا شده است چیست ؟
جواب :
تکلیفى بر ایشان نیست.6

 

سؤال :
در صورتى که میّت به طور طبیعى زنده شود (مثلاً با دعا یا تصرف ولایى یا رجعت) یا در مواردى که زن باید در عده وفات باشد مانند مرتد شدن زوج یا طلاق حاکم در زوج مفقود الاثر بعد از رفع مانع (توبه، رجوع از ارتداد، عودت زوج مفقود الاثر) حکم رجوع زوج به زوجه را شرعاً بیان نمایید ؟
جواب :
رجوع جایز نیست بجز در مورد مفقود الاثرى که در ایام عده پیدا شود و مرتد ملى اگر قبل از انقضاء عده توبه کند زوجیّت بحالِ خود باقى است و در فطرى اگر مرتدّ در اثناء عده توبه کرد و رجوع کرد احتیاط ترک نشود .7
سؤال :
مقصود از باکره چیست؟
جواب :
مقصود از باکره کسى است که از روى عقد شرعى دخول به او قبُلاً یا دُبُراً نشده باشد .8

 

سؤال :
مى دانیم که نکاح خواهر زن در صورتى که خود زن در عده طلاق باشد باطل است و بعد از پایان عدّه عقد با خواهر زن جایز است. حال مى خواهم بپرسم در صورتیکه دو خواهر از دو مادر باشد یعنى مادر هر کدام غیر از مادر دیگرى باشد در اینصورت چه حکمى دارد؟
جواب :
فرقى نمى کند وحکم به بطلان ازدواج با خواهر زن در عده طلاق رجعى ونیز در عده متعه از باب احتیاط واجب مى باشد.9

 

سؤال :
آیا ازدواج در اسلام یک امر لازم و واجب است؟ آیا یک مسلمان مى تواند تجرّد را انتخاب کند وازدواج نکند (بشرط اینکه مرتکب گناه نشود)؟
جواب :
واجب نیست مگر این که انسان بداند بدون آن در گناه مى افتد .

سؤال :
در صورتى که مطابق نظر شریف حضرتعالى عدم بکارت (ثیـبوبت) عیب محسوب مى شود بفرمائید: آیا صرف عدم بکارت (ولو بکارت به صورت شرط یا وصف در نکاح نیامده باشد) موجب حق فسخ یا تقلیل مهرّیه به نفع زوج مى شود؟
جواب :
صرف عدم بکارت (که عقد مبنىّ بر آن واقع نشده است) موجب حق فسخ نمى شود و شوهر مى تواند تفاوت بین مهر باکره و ثیّب را بالنسبه کم کند .11

سؤال :
آیا زن در حال عادت ماهانه (حیض) مى تواند نکاح یا عقد کند ؟
جواب :
اشکال ندارد .12

سؤال :
1ـ مرد صیغه عقد را به چه صورتى مى تواند بخواند؟
2ـ آیا حتما باید عربى خوانده شود؟
3ـ آیا حتما باید بدانیم که عدّه گرفته است؟
4ـ اگر مشهور به زنا باشد مى توان با او ازدواج کرد؟
جواب :
1ـ زن می تواند (بعد از تعیین مدّت ومَهر) بگوید: (مَتعتک نفسی فی المده المعلومه على المهر المعلوم) و مرد هم بگوید : (قبلتُ).
2ـ بنابر احتیاط واجب با فرض تمکن از عقد عربى عقد فارسى خوانده نشود.
3ـ لازم نیست مگر اینکه سابقاً در عده بوده و احتمال بدهد هنوز عده اش ادامه دارد که در این صورت اگر زن متهم باشد به احتیاط واجب تحقیق نماید .
4ـ به احتیاط واجب جایز نیست مگر اینکه توبه کند .13

سؤال :
من جوانى هستم 24 ساله وقصد دارم با دخترى ازدواج نمایم که در اروپا زندگى مى نماید واز نظر حجاب کمى سهل‌انگار است ، مثلا با موى برهنه رفت وآمد مى کند. حال اگر بخواهم با این قبیل اشخاص ازدواج نمایم ، آیا از نظر احکام خداوند در این دنیا ودر دنیاى آخرت مسئولیت وبازخواستى براى من وجود دارد؟
جواب :
قبل از ازدواج مسئولیتى ندارید ولى بعد از آن مسؤول حفظ حجاب او هستید وباید اورا از بیرون رفتن بدون حجاب منع کنید پس باید از هم اکنون محاسبه کنید که آیا مى توانید با چنین زنى اینطور برخورد نمایید و وظیفه تان را انجام دهید.14

سؤال :
خواهرزنم زنى مطلقه بوده وداراى دو فرزند مى باشد ومجبور به زندگى با ما مى باشد ، به علت این که هر دو جوان هستیم براى اجتناب از گناه آیا مى توانم ایشان را صیغه نموده به شرطى که فقط با هم محرم شویم ودر نهایت در حد لمس کردن دست ویا کارهایى از این قبیل که بعضى اوقات اتفاق مى افتد حرام نباشد؟ در ضمن ایشان راضى به ازدواج با کسى نیست ، در صورت منفى بودن مرا راهنمایى فرمایید؟
جواب :
هر عقدى که میان شماصورت بگیرد باطل است و بهتر است او را به ازدواج با شخصى مناسب راضى نمایید واین، راه حل مشکل شما است.15

سؤال :
اگر یک مرد متأهل بنا به مسائل پزشکى با زن خود که حامله است. بمدت یکسال نزدیکى نکند آیا بعد از زایمان زنش مى بایست صیغه را مجدد بخوانند؟ یا خیر و در طول مدت یکسال خواهر همین زن را که خود مطلقه مى باشند را مى توان صیغه کرد؟
جواب :
احتیاجى به تجدید عقد نکاح نیست، و در مدت مزبور نمى تواند خواهر وى را صیغه کند.16

سؤال :
آیا خواندن صیغه محرمیت در موقع خواستگارى لازم است یا اختیارى؟
جواب :
اختیارى است البته با رعایت بقیه شرائط .17

سؤال :
عقد سید با غیر سید چه حکم دارد؟ بعضى ها مى گویند این عقد حرام است؟ چون موجب اهانت سادات مى باشد، آیا این گفتار با موازین شرعى تطبیق مى کند؟
جواب :
اشکال ندارد.18

سؤال :
مردى با خانمى ازدواج کرده است که از شوهر قبلى خود دخترى دارد بعد از مدتى شوهر دوم با دختر همسر خود زنا مى کند آیا با این زنا به همسر خود که مادر این دختر هست حرام مى شود یا خیر؟
جواب :
حرام نمى شود.19

سؤال :
پس از ازدواج دائم با دختر سیده آیا ازدواج با دیگرى جایز است یا خیر؟
جواب :
مانعى ندارد.

سؤال :
اگر دختر و پسرى بخواهند با هم ازدواج کنند ولى براى شناخت و آشنایی بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتى داشته باشند ولى پدر دختر اجازه ندهد آیا دختر و پسر مى توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت یکدیگر درآیند؟
جواب :
جایز نیست و عقد باطل است .21

سؤال :
عاشق دخترى شده ام که به هیچ عنوان نمى توانم دست از او بکشم ولى او سنى است در صورتى که از ازدواج با سنى بدم مى آید چه کنم؟
جواب :
ازدواج با وى مانعى ندارد و انشاء الله بعد از ازدواج هدایت مى شود .22

سؤال :
آیا به حرف یک مرد که صادقانه با ما صحبت مى کند و مى خواهد با ما ازدواج کند باور کنیم یا نه؟
جواب :
باید خیلى مراقب باشید .23

سؤال :
آیا ازدواج با خواهر زن به اجازه زن احتیاج دارد؟ اصولا مى توان با خواهر زن ازدواج کرد یا نه؟
جواب :
جمع بین دو خواهر در ازدواج جایز نیست ولى پس از فوت زن اول یا طلاق دادن و انقضاء عده رجعیه مى تواند با خواهر او ازدواج کند .24

سؤال :
اگر دخترى را فقط براى محرمیت و بدون ازاله بکارت صیغه کنند در فرض آنکه دختر به سنى رسیده باشد که صلاح و مصلحت خویش را تشخیص بدهد و آیا باز هم اجازه پدر او لازم است؟ اگر ترس وقوع در حرام باشد چطور؟
جواب :
اجازه پدر یا جد پدری در این صورت هم شرط است البته اگر دختر در شئون زندگی خود مستقل است – به احتیاط واجب – اجازه لازم است.25

سؤال :
شوهر من موقع عقد با کارم که معلمى است موافق بود ولى الان مى گوید راضى نیستم که سر کار بروى تکلیف من چیست؟
جواب :
در این فرض نمى تواند شما را منع کند .26

سؤال :
آیا براى ازدواج دختر رضایت پدر شرط است؟
جواب :
اذن پدر یا جدَ پدری شرط است و همچنین است به احتیاط واجب اگر دختر در شئون زندگی خود مستقل باشد .27

سؤال :
آیا مطلقه ثلاثه به وسیله وطى محرم محلل (مانند وطى در حال احرام یا روزه واجب یا حیض و نفاس یا تنگى وقت نماز واجب یا بالغ نبودن زوجه یا وطى منتهى به افضاى غیر بالغه یا …)، بر زوج اول حلال مى شود؟
جواب :
حلال می شود .28

سؤال :
بهترین سن براى ازدواج چه سنى است؟
جواب :
سنى که بتواند زندگى را اداره کند .29

سؤال :
شرایط ازدواج دایم با اهل کتاب چیست؟
جواب :
ازدواج دائم با اهل کتاب به احتیاط واجب جایز نیست .

سؤال :
چرا یک زن مسلمان نمى تواند با مردى غیر مسلمان ازدواج نماید؟
جواب :
طبق روایات معتبره ازدواج زن مسلمان با مرد غیر مسلمان صحیح نیست .31

سؤال :
چرا مرد نمى تواند دو خواهر را بطور همزمان به نکاح خویش درآورد؟
جواب :
خداوند در قرآن مجید نسبت به حرمت جمع بین دو خواهر مى فرماید (حرمت علیکم امهاتکم … و ان تجمعوا بین الاختین الا ما قد سلف) سوره نساء آیه 23 .32

سؤال :
اگر دخترى که شاغل و استقلال مالى دارد و فقط در منزل پدرى زندگى مى کند و عاقل و بالغ مى باشد (34 ساله) نیاز به اذن پدر دارد؟
جواب :
بله به احتیاط واجب اذن لازم است .33

سؤال :
چنانچه زنى در کودکى (5 سالگى) مورد آزار قرار گیرد و بکارتش را از دست بدهد؛
1 ـ آیا کلیه مسائلى که در باب دختر باکره وجود دارد را از دست مى دهد و به جرم گناه نکرده غیر باکره فرض مى گردد؟
2 ـ اجازه پدر را در موقع ازدواج نیاز دارد یا خیر؟
3 ـ چنانچه خودش به این مطلب تا زمان ازدواج مطلع نباشد حکمش چیست؟
جواب :
1 ـ اگر منظور کم شدن مهر در صورت معلوم شدن پس از ازدواج است بدون شک این حکم جارى است و اگر حکمى دیگر است بیان کنید.
2 ـ نیاز دارد.
3 ـ فرقى نمى کند.34

سؤال :
اگر مسلمانى زن مسیحى را به همسرى انتخاب کند و او اسلام را قبول دارد ولى چون خارجى است نمى تواند شهادتین را بگوید آیا مى شود با او ازدواج کرد ؟
جواب :
کافى است که ترجمه شهادتین را به زبان خود بگوید ولى تا آن را نگفته است ازدواج دائم با او اشکال دارد .35

سؤال :
رابطه با یک دختر نامحرم اگر یک رابطه سالم و بدون سوء ظن باشد و تصمیم به ازدواج داشته باشند آیا اذن پدر لازم است؟
جواب :
چنانچه بیم وقوع در حرام باشد جایز نیست و برای ازدواج اذن پدر یا جد پدری دختر لازم است .36

سؤال :
متن خطبه چیست و به چه نحو باید خوانده شود؟
جواب :
اگر عقد منقطع باشد کافى است با تعیین مهر و مدت به وکالت از زن بگوئید (انکحت موکلتى نفسى فى المده المعلومه على الصداق المعلوم) سپس از طرف خود بگویید (قبلت النکاح لنفسى فى المده المعلومه على الصداق المعلوم) البته در هر دو طرف باید با قصد انشاء عقد موقت باشد و قصد قبول آن.و اگر عقد دائم باشد کافى است به وکالت از زن بگوئید (انکحت موکلتى نفسى على الصداق المعلوم) سپس از طرف خود بگوئید (قبلت النکاح لنفسى على الصداق المعلوم) البته در هر دو مورد بعد از گفتن موکلتى اسم خانم را ذکر کنید.37

سؤال :

در همه خانواده ها رسم بر این است که در دوران عقد هیچگونه دخولى به منظور جلوگیرى از حاملگى انجام نشود. سؤال این است که در این دوران زوجین چگونه باید با هم روابط جنسى داشته باشند که هم مسائل شرعى رعایت شود و هم مشکلى از لحاظ مسائل عرفى پیش نیاید؟
جواب :
دختر و پسر در دوران عقد زن و شوهر هستند و در رابطه بین خودشان با سایر زن و شوهرها فرقى ندارند البته در محیط ما به حسب متعارف شرط ضمنى این است که بر زن لازم نیست خواسته شوهرش در رابطه با دخول را قبول کند.38

سؤال :
در اسلام مدت صیغه چگونه است؟
جواب :
به هر مقدار که توافق طرفین است ولى نباید از محتمل عمر یکى از زوجین بیشتر باشد.39

سؤال :
براى عقد دائم آیا لازم است صیغه محرمیت خوانده شود ؟
جواب :
مى توانند ابتدا عقد موقت بخوانند و اگر مدت آن نگذرد و یا شوهر آن را نبخشد عقد دوم صحیح نخواهد بود .

سؤال :

ازدواج مرد غیر سید با زن سید اشکال دارد ؟
جواب :
اشکال ندارد .41

سؤال :
ازدواج با زن فاحشه چه حکمى دارد ؟
جواب :
بنابر احتیاط واجب قبل از توبه با وى ازدواج نکند .42

سؤال :
بین زن و مردى عقد واقع شده که زن ادعا دارد دائمى است و مرد ادعا دارد موقت است با توجه به اینکه شاهد و سندى نیست قول کدامیک مقبول است ؟
جواب :
اگر ظاهر حال در کار نباشد در بعضى فروض مرد مدعى است و در بعضى فروض زن و احیاناً هر دو مدعى مى باشند خصوصیات مورد را ذکر نمائید تا جواب مناسب داده شود .43

سؤال :
آیا دو نفر مى توانند خودشان صیغه عقد را بدون شاهد بخوانند ؟
جواب :
در عقد نکاح حضور شاهد شرط نیست .44

سؤال :
در صورت ثبوت مهر آیا مهر المثل نکاح دائم را ضامن است یا منقطع ؟
جواب :
نکاح دائم .45

سؤال :
آیا اذن پدر در ازدواج دختر شرط است یا خیر ؟
جواب :
اگر باکره باشد و در شؤون زندگى مستقل نباشد اجازه شرط است، و اگر مستقل باشد نیز بنابر احتیاط واجب شرط است .46

سؤال :
آیا کسى مى تواند با خواهر زن خود به صورت موقت یا دائم ازدواج کند ؟
جواب :
بعد از طلاق همسر خود و گذشت عدّه وى در طلاق رجعى مى تواند با خواهر او ازدواج دائم یا موقت بکند و قبل از آن جایز نیست و عقد باطل است .47

سؤال :
آیا بیمارى ایدز باعث فسخ عقد نکاح مى شود؟
جواب :
باعث فسخ نیست ولى اگر مرد مبتلا باشد و به این دلیل ناچار به ترک مقاربت با زوجه اش باشد به احتیاط واجب باید او را در صورت درخواست طلاق دهد و اگر زنش را بطور کلى رها کند و او را بلا تکلیف بگذارد مى تواند به حاکم شرع شکایت ببرد و حاکم شرع مرد را ملزم به ترک هجر یا طلاق مى کند و اگر امتناع ورزید طلاق مى دهد.48

سؤال :
خواهرى به برادر کوچک خودش شیر پستان داده آیا پسر خواهر با دختر برادر مى توانند با هم ازدواج کنند؟
جواب :
نمى توانند با هم ازدواج کنند.49

سؤال :
دختری که از طریق زنا بکارت او زایل شده است آیا می تواند بدون اذن ولی ازدواج کند ؟
جواب :
نمی تواند .

سؤال :

شخصی با کسی لواط نموده آیا می تواند با خواهر او ازدواج کند ؟
جواب :
اگر دخول صورت گرفته باشد و هنگام دخول فرد بالغ و ملوط غیر بالغ باشد در این صورت خواهر ملوط بر او حرام است و اگر فاعل نابالغ باشد حکم یاد شده مبنی بر احتیاط وجوبی است .51

سؤال :
ازدواج با زنان اهل کتاب چه حکمی دارد؟
جواب :
عقد دائم به احتیاط واجب جایز نیست وعقد موقت اشکال ندارد.52

سؤال :
اگر مردى با زنى صیغه عقد موقت جارى ساخته باشند و مجامعت نیز واقع شده باشد چنانچه به منظور تبدیل عقد مؤقت به دائم (میان همان مرد و زن) صیغه موقت را فسخ نمایند آیا قبل از جارى ساختن عقد دائم زن مى بایستى عده نگه دارد؟ به بیان دیگر آیا براى تبدیل عقد موقت به دائم میان یک زن و مرد واحد نیز مى بایستى توسط زن مدت عده رعایت شود؟
جواب :
عده لازم نیست ولى عقد را نمى توان فسخ کرد بلکه اگر وقت باقى است باید مرد باقیمانده را ببخشد.53

سؤال :
زنی با مردی ازدواج می کند و در ضمن عقد، شرط می گذارد که مرد حق ازدواج مجدد را نخواهد داشت. آیا این شرط مشروع و لازم الاجرا است؟
جواب :
چنانچه شرط شود که ازدواج مجدد نکند بر زوج لازم است که به این شرط عمل کند.54

سؤال :
من برادری دارم که الان 26 ساله هست او با فرزند خاله ام یک هفته در کودکی بصورت دائم از مادر من شیر خورده است، حالا می خواهم بدانم فرزند خاله من به چه کسانی محرم است؟ آیا اگر بخواهد با فرزند خواهر من ازدواج کند آیا می تواند یا خیر؟
جواب :
فرزند خاله شما به همه فرزندان مادر شما محرم است و ازدواج او با فرزند خواهر شما حرام است چون دائی رضاعی او می شود.55

سؤال :
دختر از چه سنی می تواند بدون رضایت پدر ازدواج کند و چگونه و تحت چه شرایطی ؟
جواب :
در هیچ سن و در هیچ شرائطی که حتی اگر مستقل در شؤون زندگی باشد به احتیاط واجب ازدواجش باید با إذن پدر یا جدّ پدری باشد .56
سؤال :
آیا اگر در عده طلاق بائن زن رجوع در مهرش نکند زوج می تواند با دادن یک مهری که رضایت زوجه را جلب کند اورا به عقد موقت یا دائم خود در آورد ؟
جواب :
می تواند .57

سؤال :
با زنی که در ازدواج موقت دیگری بوده ازدواج کردم ودخول صورت گرفته بدون آنکه از همسر داشتن او خبر داشته باشم آیا بعداً می توانم با او ازدواج کنم؟
جواب :
بنابر احتیاط واجب بر شما حرام ابدی شده است.58

سؤال :
من قصد ازدواج با مردی را دارم که مسلمان است ولی نماز نمی خواند . از نظر شرعی اشکال ندارد ؟
جواب :
اگر ترس انحراف و گمراهی باشد جایز نیست .59

سؤال :
آیا خواندن صیغه ازدواج با زبان عربى توسط غیر عرب کافى است؟ بدون آن که معانى آن کلمات را بداند باعلم به این که در حقیقت، مقصود اجراى عقد ازدواج است؟ وآنگهى صیغه ازدواج را با لغت و زبان غیرعربى نمى توان خواند؟
جواب :
توجه اجمالى به مفاد معناى صیغه، کافى است و بنابر احتیاط، اجراى آن با لغت و زبان دیگرجایز نمى باشد.

سؤال :

آیا ازدواج زن در دوران عدّه درست است؟
جواب :
ازدواج در دوران عدّه باطل است.

منبع:sistani.org




  • paper | خرید لینک | ترفند سرگرمی